盛衰（shuāi）之道——民族村的过去现在

       云南民（mín）族村自（zì）1992年2月建成开放以来，一度是（shì）云南民（mín）族建筑（zhù）艺（yì）术、歌舞服饰、文化风情、宗教信（xìn）仰（yǎng）和（hé）生（shēng）活习俗的生（shēng）动（dòng）符号，是云南民族文（wén）化的优势品牌，云南旅（lǚ）游的代名（míng）词。

       回顾（gù）云南民族村（cūn）的发（fā）展，从1992年（nián）开（kāi）业至今，经历了（le）三个阶段，第一（yī）阶段为1992-1999年，由（yóu）事业单位运营管理，第二阶段（duàn）为2000年-2009年，由事业单位调整为国有企业运（yùn）营管（guǎn）理，第三次为2010年至（zhì）今，改制为（wéi）国（guó）有法人（rén）独（dú）资的有限责任公司运营管理。

       整（zhěng）理（lǐ）云南民族村（cūn）24年经营数据，1999年和（hé）2014年达到（dào）阶段性波峰。其中，1999年营（yíng）收达到7800万，净（jìng）利（lì）润达到3300万，2014年（nián）营收（shōu）接近3亿，净利润接近6000万。两次营收高速增长与民（mín）族（zú）村的改（gǎi）制密不可（kě）分，民族村从开业到1999年，营收（shōu）增长（zhǎng）7千万元（yuán），八年平均增（zēng）速（sù）108.6%，处于快速（sù）发展阶段，1999年营收利润的双（shuāng）增长，主要得（dé）益（yì）于“昆（kūn）明世博会（huì）”的带动。

       2000-2009年10年时（shí）间，民族村实施事业单位改为（wéi）国有企业，2000年营收为3505万元（yuán），净利润（rùn）为-58万（wàn）元（yuán），到2009年，营收为6487万元（yuán），净利（lì）润为（wéi）1404万元（yuán），十（shí）年时间，营（yíng）收、净利润虽然增长，但增速十（shí）分缓慢，年均增长率为8.5%，营收再也没有突破1999年（nián）巅峰（fēng）时刻，可以（yǐ）看出民族村（cūn）在这10年（nián）一直处（chù）在艰难探索（suǒ）阶段。

       2010年（nián）至今（jīn），民族村（cūn）迎来（lái）了第二（èr）次体制改革（gé），由国企变（biàn）为国有独资有限责任公（gōng）司，实（shí）现了企业化管理，扩大（dà）规模，从此营收实现快（kuài）速增长。2010年云南（nán）民族村总收（shōu）入为7139万元，2012年营收突破1亿大关，达（dá）到1.1亿元（yuán），到2015年营收达到3.66亿（yì）元。值（zhí）得注意的是（shì），营收虽（suī）快速增长，但其成本增（zēng）速也较快，2015年营收较2014年增长，净利润（rùn）却比2014年少了一千万。这个过程中，民（mín）族村（cūn）虽（suī）然营收实现了（le）突破式（shì）增长，但净利润并没有（yǒu）大幅（fú）增长，2014年营收（shōu）较1999年增长了2.2亿元，净利润却（què）仅增加2700万（wàn）元。民（mín）族村在这个阶段得（dé）到快（kuài）速发展，但盈利（lì）能（néng）力（lì）也在下降。

       2012-2015年（见图2），民族村接待人次仅次于石（shí）林风（fēng）景（jǐng）区（qū），2013年后，接（jiē）待（dài）人次虽（suī）有下（xià）滑，但仍超（chāo）过世博园，在昆明（míng）排第二位（wèi）。从2016、2017、2018年1-11月的数据（jù）来看（见图3），石林（lín）风景区虽有下滑但仍为第一，民族村渐渐被后（hòu）起之秀西山风景区赶超，甚（shèn）至大观公园也一度赶超它，竞争越（yuè）来（lái）越激（jī）烈（liè）。图（tú）3列了昆（kūn）明的几个（gè）主要景点，可以看出疫情（qíng）这（zhè）两年，景区的变（biàn）化非（fēi）常大，石林被（bèi）七彩王国、大观（guān）公园反（fǎn）超，世博园远远甩（shuǎi）开（kāi）民族村，民族村逐渐（jiàn）沦为昆（kūn）明最没落（luò）的景（jǐng）点。由于没（méi）有公开（kāi）的最新数据，不知道（dào）这次“流光溢（yì）彩夜更美”是否能让（ràng）民（mín）族（zú）村再度崛（jué）起，可以肯定的是，民（mín）族村已经（jīng）不是当年的辉（huī）煌王者，如果不加以变革（gé），没（méi）落的状态或许更加不堪。

       众彩官网和麦肯咨（zī）询认为，云（yún）南（nán）旅（lǚ）游（yóu）可（kě）以总结为五个阶段，分别是（shì）资源为王、渠（qú）道引领、购（gòu）物（wù）主导、资本驱动和产（chǎn）业融合阶段（见图5）。从网友对“云（yún）南民族村作为我（wǒ）省（shěng）老（lǎo）牌景区，基础条件（jiàn）不错为何（hé）客流量（liàng）不多呢（ne）？”的回答也可体现（xiàn）民族村（cūn）经过30年的发展，仍然停留在购物主导时代（见图6）。传统的（de）景区模式跟不（bú）上时代的发展（zhǎn），没有及时的（de）变革似乎也注定民族村现如今的局面。

       对于（yú）民族村（cūn）出现的问题，我（wǒ）们会考虑到是否（fǒu）处于主题（tí）公园（yuán）自身（shēn）生命（mìng）周（zhōu）期（qī）的衰（shuāi）退阶段，但是当我们找到一份由（yóu）中国主题公园研究院、华东师范大学工商管理学院（yuàn）休（xiū）闲研究（jiū）中心、上海师范（fàn）大学休闲与旅（lǚ）游研究中（zhōng）心（xīn）联合发布的《2020中国主题公园竞（jìng）争力（lì）评价》报告中，我们（men）发现比民族村早4个月开园（1991年10月）的深圳锦绣（xiù）中（zhōng）华民俗村在2020年参（cān）与评选（xuǎn）的50家中国主题（tí）公（gōng）园竞争力综合评价中位列（liè）第（dì）五（wǔ）、区位竞（jìng）争力评价第三、规模竞争力评价（jià）第十六、项目吸引力评价第（dì）十四，发（fā）展能（néng）力评价第六。同为一个（gè）时期开（kāi）业且经营核心（xīn）内容（róng）差异不大的（de）深圳锦绣中华民俗村无论在综合实力、项目吸引力和发（fā）展能力方面都给民（mín）族文化主题（tí）公园的运营提供了（le）标杆（gǎn）力（lì）量（liàng）。

破题之道（dào）——民（mín）族村的灵（líng）魂拷（kǎo）问

       面（miàn）对民族村主题公园生命力的（de）消退（tuì），我（wǒ）们不禁要进行（háng）灵魂拷问，因为我们相信答案即在问题里。

一、民族村是什（shí）么？

       民族村的出（chū）生就（jiù）担负着（zhe）凝炼云南多元民族文化精华，对外宣传（chuán）介绍云（yún）南少数民族文化、对内保护（hù）抢救民族文化资源，大（dà）力发展民族旅游产业的重任。因此（cǐ）彼时的民族（zú）村是（shì）展示云南民族文化的窗口，是国（guó）际民间艺术节中国组委（wěi）会命名的“民间传统文化艺（yì）术（shù）基地（dì）“，是国（guó）家民委与云南省民（mín）委命（mìng）名的“云南（nán）民族文化基地”、是云南（nán）省文（wén）化厅（tīng）命名（míng）的“非物（wù）质文化传承保护基地”，是云南少（shǎo）数民族平等团结的象征（zhēng）符号，是云南少数民族形象（xiàng）与文化遗产保护的标志性景（jǐng）观（guān）。从（cóng）这些过往的辉煌可以看（kàn）出，外界赋予（yǔ）民族村的内涵更多是民族文化传承的（de）空间载体。所以民（mín）族（zú）村不仅仅是一个景区，更是民族文（wén）化汇集传承的聚集地，是民（mín）俗旅游运营模（mó）式的输出点，是民族文（wén）化融（róng）入城（chéng）市（shì）发展的实（shí）验田。

二、民族村的生命力到底在哪里（lǐ）？

       2022年2月18日，云南民族村迎来（lái）30岁生日（rì）。30年来，云南民族村共接（jiē）待国内外（wài）游客逾4100万人次。30年对于人类来说（shuō）正当（dāng）壮年，然而对于民（mín）族村（cūn）来说，作为一个老牌景区，却正面临着（zhe）每况愈下的困境（jìng）。复游云南的外地游（yóu）客不会再（zài）去，本地人在性价比不高（gāo）的门票门槛下，基本选择了自（zì）驾周边出（chū）游以及坐着高铁动车去州市（shì）。当游客的选择越来越多，即使民族（zú）村依然保持着足够丰富（fù）的民（mín）族化内涵，也不足以支撑行业需要的（de）人气。作为一（yī）种旅游业态，民族村更像（xiàng）是一（yī）位迟暮的老人，不争不吵，平平（píng）静（jìng）静，安安稳稳，即便在（zài）今年7月“半个中国的人都来云南”的（de）热潮下，他（tā）依然可以（yǐ）心如止（zhǐ）水，悠然自得。

       然而作为一种民族文（wén）化的传承，30年来，先后在民族村工作和生活过（guò）的7000多位少数民（mín）族文化传人在（zài）这里感悟到了本民族文化（huà）的生命力。他（tā）们回到家（jiā）乡，回到村子（zǐ）后，一部分人成为了本（běn）民族文化的传承者和守护者（zhě），并带领着村（cūn）民（mín）开展民（mín）俗（sú）旅游，带动村民增收（shōu）致富（fù）。还有一部分人成长为（wéi）国家级传承人、民族民间高级工艺美术师、工（gōng）艺师，他（tā）们让收藏（cáng）在博物馆里的（de）文物、陈列在广阔（kuò）大地上（shàng）的文化遗产（chǎn）、书写在古籍里（lǐ）的文字（zì）都活起（qǐ）来了。这种意义上（shàng），民族村是（shì）民（mín）族文化传承和守护人的培育摇篮，在民族（zú）文化的（de）传承和守（shǒu）护以（yǐ）及地州（zhōu）民族（zú）乡（xiāng）村旅游的发展上蕴含着（zhe）持续的（de）生命力（lì）。

三、民族村是否应该（gāi）保留景区（qū）的属性？

       旅（lǚ）游景区作（zuò）为满足游（yóu）客参观游览、休闲度假（jiǎ）、康乐健身（shēn）等旅游需求，具备相（xiàng）应的旅游设（shè）施提供相（xiàng）应的旅游服务的独立（lì）管（guǎn）理区，具有（yǒu）明确（què）的地域范围。民族村（cūn）作（zuò）为以民族文（wén）化主题公园景区，其（qí）旅游业态的核（hé）心要素，旅游产品的主体（tǐ）构（gòu）成、旅游产业（yè）链的中心环节、旅（lǚ）游消费（fèi）的吸引（yǐn）力、旅游产业的辐射影响力（lì）受到极大冲（chōng）击，景区的属性受到游（yóu）客消费（fèi）需求、可选旅游目的（de）地（dì）、旅游（yóu）消费决策等影响，正（zhèng）在（zài）逐渐削弱。

       从民族村的地理位置来（lái）看，位于高原（yuán）明珠滇池之畔，滇池国家（jiā）旅（lǚ）游度（dù）假区的中心，根据昆明市构建滇池沿（yán）岸生态优先绿色发展全新格局中，度假区将实施（shī）滇池沿岸生态优先绿色（sè）发展，要将滇池沿岸打造成“两（liǎng）山” 理念的实践基地（dì）、公园城市建设（shè）的示范标杆和世界一流的生态旅游（yóu）目的地。统筹串联滇（diān）池沿岸景区（qū）景点、湿地（dì）公园、滇池绿（lǜ）道、文物古（gǔ）迹、美丽乡村等资源要素，推动（dòng）滇池沿岸（àn）产业结构（gòu）调（diào）整和经济转型升级，构（gòu）建滇池沿（yán）岸立体旅游体系，重现“五百里滇池（chí）” 的立体画卷。

       在此意义（yì）上，作为滇池度假区（qū）中一（yī）颗璀璨（càn）的（de）文化之星，民族村本身的景区属性并不凸显，弱化甚（shèn）至去除现有的旅游景区属性，贯通（tōng）民族文化、历史、魅力、人文，以昆（kūn）明城市会客厅的面貌融入滇池度假区的旅游生（shēng）态体（tǐ）系，或许将会成为唤醒民族村生命力的一（yī）种选择。

发展之道——民族村的（de）未来（lái）

一、增强民族文化（huà）的内核

       民（mín）族村衰退的旅（lǚ）游业（yè）态不能（néng）掩饰它（tā）持续（xù）旺（wàng）盛的民（mín）族文化（huà）生命（mìng）力，在（zài）漫长的历史长河中,各民族形成的（de）非物（wù）质（zhì）文化遗产（chǎn）依然是民（mín）族村的瑰宝，因（yīn）此创新、提炼民族（zú）文化正成为增强民族村发（fā）展后劲的“内核（hé）”。

（一）构建少数民族文化数字（zì）化传承发展新模式。搭建（jiàn）数（shù）字民（mín）族文（wén）化博物馆，利用（yòng）大（dà）数据（jù）手段将少数民族文（wén）化进行数字化处理，包括民（mín）族（zú）文化发（fā）源（yuán）地（dì）和其（qí）流传下来的节（jiē）日、服饰、饮食（shí）、建筑（zhù）、语言、宗教、精神、歌舞、风俗习惯等文化，对其（qí）进行存储（chǔ）、统计、分析、筛（shāi）选（xuǎn）、提炼（liàn），达到对少（shǎo）数民族文化的全面囊括和（hé）深（shēn）度挖掘，建（jiàn）立（lì）少数（shù）民（mín）族文化数（shù）据库。

       通过（guò）互联网（wǎng）的传（chuán）播，把少数民族文（wén）化变得（dé）可感（gǎn）知、可触摸、可（kě）互（hù）动（dòng）、可体（tǐ）验和可分享，使少数民（mín）族文化的民族特色及表现方式与（yǔ）现代艺术结合（hé），创（chuàng）造出更具（jù）活力的少数民族文化，既保（bǎo）护了原生态（tài）的（de）少数（shù）民族文（wén）化，又在（zài）此基础上衍生出新的（de）具（jù）有活力的文化。通过（guò）直播平台（tái）拓展少数（shù）民族文化传（chuán）承与发展的受众面，通（tōng）过统计（jì）直播平台参与人数和视频下载量（liàng），采集用户信息进行分析（xī），及时对文化（huà）产品（pǐn）及运营策略（luè）进行调整，从而考虑如何（hé）传承和保护具有价值的“落（luò）后原生态”的少数（shù）民族文化。

（二）创新性转化民族（zú）文化（huà）。每个民族都（dōu）有独特的（de）民族文化（huà），做民族文化的文章（zhāng），需要（yào）去粗取（qǔ）精（jīng），对民族（zú）文化进行（háng）创新性转化，在（zài）取舍中构建可（kě）供欣赏的民族文（wén）化精华，打（dǎ）造民族文化的“大课堂”和“大舞台”，传播（bō）民族（zú）文化（huà）正能量。让人们在欣赏（shǎng）风景的（de）同时，感（gǎn）受文化品位，感到游有所值。搭乘现代科技“快车”，让民族文化的转化更具有创新性。在第十五届深圳文博会上（shàng），山西（xī）永乐宫（gōng）壁（bì）画（huà）《朝元图（tú）》采用了3D动（dòng）态展（zhǎn）示方式，让艺术活（huó）起来、动（dòng）起来、亮起来，令观众为之（zhī）惊叹。民族文化可以与现代科技手段结合，将真实文化场景与虚（xū）拟世界无缝连接（jiē），让游客收获独特体验，依托于（yú）此成（chéng）为（wéi）游客愉悦身心、放松心灵的驿站（zhàn）。

（三）协同地州（zhōu）构建（jiàn）民（mín）族文（wén）化旅游联盟体。依托民族村（cūn）和民族博物馆，协同各地州市构建民族文化旅（lǚ）游联盟体（tǐ），将民（mín）族村（cūn）和民（mín）族博物馆打造为各地州民族（zú）文（wén）化旅游的线下展示窗口和信息发布（bù）平台。探索跨区域民（mín）族文（wén）化交流合作的新路径（jìng）新机制新模式（shì），整合创（chuàng）建（jiàn）资源，建立协作机制、实现优势（shì）互补，促进州市各民族交往交流交融，巩固和（hé）发展“中华民族一（yī）家亲、同心（xīn）共筑中国梦（mèng）”的（de）良好局面（miàn）。

二、打造民族文化休闲街区，融入城市发展新（xīn）格局

       自2018年国家发展改革（gé）委发布《关于完（wán）善国有景区门票价格形成机制 降（jiàng）低重点国有景（jǐng）区门（mén）票价格的指导意见》后（hòu），国家和各（gè）地多年持续出（chū）台推（tuī）动国（guó）有景区门票降价政策（cè）。《“十四（sì）五”旅游业发展规划》提（tí）出，鼓励制定实施旅游（yóu）景区门票（piào）减免、淡季免费（fèi）开（kāi）放（fàng）、演出票打折等补助政策（cè）。国有景区（qū）门票降价已（yǐ）是大（dà）势所趋。对（duì）于杭州来说，一个西湖景区的免门票带来了（le）杭州旅游总收（shōu）入的翻一番；对（duì）于张家（jiā）界大（dà）峡谷景区来说（shuō），一段时（shí）间的免门票（5月11日-12月31日），吸引了20万湖南省人游玩景区，在没任（rèn）何现场（chǎng）引导情况下（xià）收获1000万元二销（xiāo）收入，比平时增长一（yī）倍。

       对于（yú）民族村来说，在游（yóu）客量下滑（huá），景区收入依赖（lài）门票的经营压力（lì）下，积极融入（rù）昆明（míng）度假经济，打造开放经营的新格局将是民族村探索第二（èr）曲线的切（qiē）入（rù）点（diǎn）。

       滇（diān）池度假（jiǎ）区海埂片区包括1个国家4A级景区、1个（gè）云南省规格最高和（hé）规模（mó）最大的会议（yì）中心（xīn）、3座博物馆、2个（gè）18洞高尔夫球场（chǎng）、2个专业化体育训（xùn）练（liàn）中心（xīn）、4个（gè）四星级（jí）酒店、23块足球场、54块网球（qiú）场、8个游泳馆、4个保龄（líng）球馆等，依托于生（shēng）态（tài）环境（jìng）优势和交通条件便利，民族村（cūn）可打造滇（diān）池度假区民族文（wén）化休闲街区，突出少（shǎo）数民族文化特（tè）色，展现城市民族（zú）团（tuán）结，民（mín）族融合的历史文化，提供少（shǎo）数民族非遗（yí）展示（shì）及体验活动，将少数民族文化和旅游业态有（yǒu）机结合。

       休闲街区核心打造（zào）民族餐饮一条街、酒吧（ba）咖（kā）啡文（wén）化一（yī）条街、非遗文化一（yī）条街、手作体验一条街、积极导入“民族建筑+新消费（fèi）”“原场景+新体验”等新业（yè）态新场景，既吸引外（wài）地（dì）游客前来游览，又吸引昆（kūn）明本地更多的市（shì）民前来（lái）“打卡”。努（nǔ）力实现“建（jiàn）筑可阅读、街区可漫步、城（chéng）市可记忆”，让（ràng）民族文化休闲街（jiē）区再度成为消费、活力集聚的（de）城市街区，实现城（chéng）市功能（néng）的“复活”和（hé）升级，成为城市发展（zhǎn）和少（shǎo）数民族文化建（jiàn）设相融合的标杆区域。

三、发力内（nèi）容和产品（pǐn），提升二消质量

       在主题公园（yuán）经（jīng）营（yíng）方面（miàn），疫情这把（bǎ）悬在各公（gōng）园头上的“达（dá）摩克（kè）里（lǐ）斯之剑”让各家都开始注重尽可能提升盈利效率。要增加短期营业效（xiào）率，自然主（zhǔ）要靠两点：强化营（yíng）销能力，在（zài）短时（shí）间（jiān）吸引更（gèng）多游客（kè）前（qián）来；强化二次消费吸引力，提（tí）升单位时间内的（de）二次消费频率与质量（liàng）。扩大二消的发力措施主要集中（zhōng）在以下（xià）三个方向：优化餐饮体验、优化文（wén）旅内容及（jí）产品（pǐn）、发（fā）力夜经济。

（一） 优化餐饮体验。总体（tǐ）来说，各主题（tí）公园理论上，二次消费的核心是周（zhōu）边衍生（shēng）品的贩卖销售（shòu），但鉴（jiàn）于（yú）大部分主题（tí）公园并无实质上足够有影响（xiǎng）力号召力的（de）文化IP，难以让衍生（shēng）品对游（yóu）客产生强吸引力，加上各主（zhǔ）题公园的核（hé）心策略都包含增加游客（kè）逗留时长、增加其餐饮（yǐn）消费（fèi）可能性，所以提升餐饮质量就成了提升二（èr）次（cì）消费必然的发力重点之一。民族村的餐饮（yǐn）体验重点从文化体验以及味蕾体验（yàn）的提升为主，结合民族节（jiē）日打造具有（yǒu）特色的（de）餐饮文（wén）化产品，让外地游客有耳（ěr）目一新的体（tǐ）验（yàn）。

（二） 优化文（wén）旅内容及产品。主题（tí）公园（yuán）每年（nián）都会对自（zì）身内容进（jìn）行更新（xīn），但（dàn）疫（yì）情带来的（de）压力让主题公园的“求新”变得更具针对性（xìng）。如杭州宋城针（zhēn）对（duì）疫（yì）情（qíng）下室内数千人的大规（guī）模（mó）演出受限情况，开（kāi）拓内容多元化的户外产品，如以年轻Z世代客群和家庭亲子客（kè）群为旅（lǚ）游演（yǎn）艺（yì）核心（xīn）受众群的（de）室外版《宋城千古情》、实景演出《风笛之恋》、光影秀《My All》等，并引进《雷雨》、《解（jiě）忧杂货铺》等知名剧目，承办中国棋院杭（háng）州分院第二（èr）届“智（zhì）圣”智力运动（dòng）会、“智（zhì）圣”智（zhì）力运动产业博览会（huì）等赛事，有效满足（zú）散（sàn）客、亲（qīn）子（zǐ）、学生等各类人群的需求。

       终端市场（chǎng）对好的（de）文旅产（chǎn）品（pǐn）做（zuò）出了回应。尽管（guǎn）防疫这两年半，中国旅游市场可谓“万马齐喑（yīn）究可（kě）哀”，但局（jú）部地（dì）区、局部市场，好的产品还是出现（xiàn）了（le）火（huǒ）爆（bào）现象，比如：开元森泊乐（lè）园、陕西留（liú）坝（bà）县、大唐（táng）不夜城、长安十二时（shí）辰、江（jiāng）西葛仙村、德天（tiān）瀑布（bù）、沙（shā）坡头（tóu）、东北（běi）不夜城、成（chéng）都锦绣安（ān）仁奇境花园、四川成都平乐古镇的川西（xī）竹海、四（sì）川省甘孜鱼子西村、四川（chuān）眉山东坡（pō）印象水街、雅（yǎ）安牛背山等等（děng）。对于（yú）瞬间火爆（bào）的景区，我们看到的是背后产品、服务、市场营（yíng）销（xiāo）等基本功的夯实。

       民族（zú）村（cūn）的文（wén）旅（lǚ）内（nèi）容和产（chǎn）品（pǐn）应结（jié）合主题公园已有的优势和文化的主线，基于不同受众的核心需（xū）求（qiú），用心打磨文（wén）旅内容，量身（shēn）定制文化产品，而不是延续既有的旅（lǚ）游产（chǎn）品销售（shòu）路线，造（zào）成旅友体验的负面反馈。

（三） 发力夜间经济。国内大多数（shù）主题公园将夜（yè）间经济作（zuò）为扩大二消的突破（pò）口。如上（shàng）海海昌公（gōng）园在（zài）2021年（nián）7月与携（xié）程（chéng）联合（hé）发布的“海（hǎi）昌·夜时光”产（chǎn）品（pǐn）生态体系，推（tuī）出“海（hǎi）天鲸艳·水幕光影秀”、山海（hǎi）“鲸（jīng）”夜间花车巡游、在7度倾斜式沉浸式（shì）大展缸下搭帐（zhàng）篷与海洋生物（wù）共（gòng）眠的“海（hǎi）洋鲸奇夜”等特色产（chǎn）品。

       北京欢乐谷在2021年7月正（zhèng）式对外开（kāi）放北京欢乐谷（gǔ）六期（qī）·天光（guāng）夜（yè）谭，在现有七大（dà）主题区的基（jī）础上，以（yǐ）夜游（yóu）、夜秀、夜赏、夜宴、夜购、夜读为体（tǐ）验主旨（zhǐ），开（kāi）创“夜经济六部曲（qǔ）”。在其中加入“三星堆”文明和“山（shān）海经（jīng）”文化融会贯通的（de）大（dà）型演出《金面王朝》、《欢乐魔方》城市空间装置（zhì）体（tǐ）验秀、《奇幻东（dōng）方》万千星光幻影秀、《玛雅天灾》特（tè）效实景剧等代表性演（yǎn）出，并开展“夜京城光影（yǐng）节”、“夜京城穿越城市跑”、“北（běi）京酒吧文（wén）化节”、“夜行地（dì）图生活市集（jí）”、“音乐不眠夜（yè）巡演”、“深夜食堂节”等系列活动，有效增加（jiā）了游客的停留时间长（zhǎng）与夜间消费触点。

       宋（sòng）城演艺则（zé）将发展夜间（jiān）经济（jì）与（yǔ）吸引年（nián）轻客群消费发（fā）力并行，在夜（yè）间推出了（le）万圣奇（qí）妙夜、双旦（dàn）奇遇夜、天（tiān）灯节、电音泼水（shuǐ）节、酷炫潮（cháo）趴、集装箱音乐会、森林音乐会、悬崖音乐会等广受年（nián）轻客群欢（huān）迎的特色（sè）夜游（yóu）主题活动（dòng），场次和人次创出新（xīn）纪录。并（bìng）通过调整优（yōu）化游历（lì）线路、更（gèng）新演艺（yì）产品等方式，使（shǐ）游客在园区（qū）的逗留时间（jiān）从3小时提（tí）升至6小时（shí）。

       结合（hé）主题公园已有的成功经验，随着（zhe）民族文化休（xiū）闲街区（qū）的打造（zào），民族村的夜间经济应以吸引海埂片区的外地（dì）游客、昆明本地市民及年轻客群为（wéi）主，打造受（shòu）年（nián）轻客群欢迎的特色夜游主题（tí）活动，将民族文化与新潮文化（huà）有（yǒu）机融（róng）合起来。

四、引入核（hé）心人才，构建运营管理输出模式（shì）

       未来旅游市场是买方市场（chǎng），景区（qū）的优胜劣汰正（zhèng）在加（jiā）速。景区的竞（jìng）争演变为产品、内容、运营的竞争，归根结底，是人（rén）才（cái）的竞争。人才（cái）是旅（lǚ）游景区最（zuì）核心的资源，是（shì）景区建设、经营、管理的（de）中（zhōng）流砥（dǐ）柱。张家界大峡（xiá）谷景区在疫情期间完成职业经理人管理制（zhì）度，引进有（yǒu）实力的专业管（guǎn）理人才和营销策划人（rén）才，梳理挖掘景区资（zī）源策划（huá）的全新产品体系，建立景区宣传矩阵，调整完善广告系统，为二（èr）消产品研发与细分产品市场上做足准备，适时发力，使得景（jǐng）区在疫情至暗时（shí）期再次（cì）自我超越。

       根（gēn）据国（guó）有（yǒu）企业三年改革行动方案，民族村应基于（yú）市场需求（qiú）引入产品（pǐn）、营销、策划等核心人才，建立职业经理人制度、构建（jiàn）市（shì）场化的（de）薪（xīn）酬（chóu）激励（lì）机制，通过打造一（yī）支懂市场、懂文化、懂旅游的高效运营团队（duì），塑造运营管理输出的（de）商业模式，对外输出景区策划（huá）运营管理（lǐ）业务，最终将民族（zú）村的成功运营模式复制到地州（zhōu），成（chéng）为地（dì）州发展民族文化旅游的专业（yè）运营管理服务机（jī）构。

升（shēng）维（wéi）思（sī）考（kǎo）——后疫情时（shí）代云南旅游的（de）发展

       云南民（mín）族村（cūn）的兴衰起伏并非（fēi）个例，管中窥豹，云南（nán）省近（jìn）500家A级景区概（gài）莫（mò）例外。优质（zhì）的旅游（yóu）资源，良好的交（jiāo）通区位，云南得天（tiān）独厚的（de）天气，风情各（gè）异（yì）的民族文化，改革开放形成的旅游氛围，云南（nán）省旅游应该是欣（xīn）欣向荣，一半中国人在（zài）云南（nán）应该是常态，然而（ér）云南（nán）省十六个（gè）州市的旅游皆未尽如人意。

       2022年9月30日，王宁（níng）书记在云南省国企改革发展大会上（shàng）一针（zhēn）见血指出，人的问题不解决，国有（yǒu）企业就办不好，市场（chǎng）机（jī）制（zhì）不健全、活力不足（zú）是全省（shěng）国有（yǒu）企（qǐ）业的“老大难”问题。云南省（shěng）的A级旅游资源很大比例都处于（yú）地方政府控（kòng）制和国企（qǐ）控股的状（zhuàng）态，后疫情时代云南省旅游产（chǎn）业的发展将成为（wéi）云南省十（shí）六州市一二三（sān）产（chǎn）业融合（hé）发展（zhǎn）的动（dòng）力引擎。

参考文献：[1]彭莉.论（lùn）主题公（gōng）园对传承和弘扬民族文化的（de）综（zōng）合载体作用 ——以云南民族（zú）村为例[J]学术探索，2016（9），151~156

[2]文（wén）艺,蔡定昆.国家大数据（jù）战（zhàn）略助推云南少数民族文化传承与发（fā）展路径研（yán）究 —以云南省昆明市民族村为例（lì）[J]中（zhōng）国（guó）市（shì）场，2020（30）,4~5